CUENTAS MUNICIPALES.

La Cámara de Cuentas llama la atención acerca de que Andalucía es "la comunidad autónoma con el nivel de rendición significativamente más bajo de toda España". Ante este grave incumplimiento, el Tribunal de Cuentas, aprobó la formulación de requerimientos conminatorios a los alcaldes de 22 ayuntamientos andaluces de más de 5.000 habitantes y a la Diputación de Cádiz, para que procedieran a rendir las Cuentas Generales correspondientes a los ejercicios 2013, 2014, 2015 y 2016, que, a dicha fecha, se encontrasen pendientes.

En el caso de los municipios gaditanos, los requerimientos se dirigieron a Algodonales, Arcos, Barbate, El Puerto, Jerez, Medina Sidonia, Prado del Rey y Puerto Real. Al cierre del trabajo de campo, el pasado 31 de mayo, "todas las entidades requeridas habían remitido las cuentas, hasta la correspondiente al ejercicio 2016", salvo Puerto Real. Por su parte, la Diputación de cádiz sólo había rendido las cuentas del ejercicio 2017.

Recomendaciones

Desde la Cámara de Cuentas "se considera conveniente reducir los plazos de tramitación y rendición de la Cuenta General de las entidades locales, de forma que sea posible aproximar la rendición de cuentas y, por tanto, el suministro de información contable y su control, a la gestión a la que hacen referencia".

También se recomienda "instar a los órganos competentes de las administraciones estatal y autonómica a promover la cobertura de los puestos de trabajo reservados a funcionarios de administración local con habilitación de carácter nacional", así como "a los órganos competentes de las administraciones estatal y autonómica a reforzar la capacidad y la suficiencia de recursos y de medios cualificados de las intervenciones locales".

Igualmente, el órgano fiscalizador aboga por condicionar el cobro de "subvenciones, ayudas o transferencias de otras administraciones públicas a favor de las entidades locales, a la efectiva rendición de la Cuenta General".

También propone que pueda imponer multas, "como ocurre en otras comunidades autónomas, en caso de incumplimiento de la obligación de rendición de cuentas o de falta de colaboración en el suministro de información requerido por esta institución, en su tarea fiscalizadora".

Fuente: diariodecadiz.es

Datos muy preocupantes de la calidad del aire en Prado del Rey.

Consejería de Medio Ambiente	RED DE VIGILANCIA Y CONTROL DE LA CALIDAD DEL AIRE DE ANDALUCIA Informe Diario de Calidad del Aire Ambiente	S.I.V.A.
		TIPO DE DATOS: No Validados

	PERIODO : 25/07/2019-00 a 25/07/2019-23

Tabla de Calidad del Aire

Provincia: CADIZ

Municipio	Estación	SO2	CO	NO2	Partículas	O3	Global
ALGECIRAS	ALGECIRAS EPS	Sin Datos	BUENA	BUENA	Sin Datos	BUENA	BUENA
ALGECIRAS	E4: RINCONCILLO	BUENA		BUENA	Sin Datos		BUENA
ARCOS DE LA FRONTERA	ARCOS	BUENA	BUENA	BUENA	MALA	ADMISIBLE	MALA
BARRIOS (LOS)	CORTIJILLOS	BUENA	BUENA	BUENA		ADMISIBLE	ADMISIBLE
BARRIOS (LOS)	E1: COLEGIO LOS BARRIOS	BUENA		BUENA	Sin Datos		BUENA
BARRIOS (LOS)	E2: ALCORNOCALES	BUENA		BUENA	Sin Datos	ADMISIBLE	ADMISIBLE
BARRIOS (LOS)	E5: PALMONES	BUENA		ADMISIBLE	Sin Datos		ADMISIBLE
BARRIOS (LOS)	LOS BARRIOS	BUENA		BUENA	ADMISIBLE	Sin Datos	ADMISIBLE
CADIZ	Avda. MARCONI	BUENA	BUENA	BUENA	BUENA	ADMISIBLE	ADMISIBLE
JEREZ DE LA FRONTERA	CARTUJA	BUENA	BUENA	BUENA	ADMISIBLE	ADMISIBLE	ADMISIBLE
JEREZ DE LA FRONTERA	JEREZ-CHAPIN	BUENA	BUENA	BUENA	ADMISIBLE	ADMISIBLE	ADMISIBLE
LINEA DE LA CONCEPCION (LA)	E7: EL ZABAL	BUENA		BUENA	ADMISIBLE		ADMISIBLE
LINEA DE LA CONCEPCION (LA)	LA LINEA	BUENA		BUENA	ADMISIBLE	Sin Datos	ADMISIBLE
PRADO DEL REY	PRADO REY	BUENA	BUENA	BUENA	MALA	ADMISIBLE	MALA
PUERTO REAL	RIO SAN PEDRO			BUENA	ADMISIBLE	ADMISIBLE	ADMISIBLE
SAN FERNANDO	SAN FERNANDO	BUENA	BUENA	BUENA	Sin Datos	ADMISIBLE	ADMISIBLE
SAN ROQUE	CAMPAMENTO	BUENA	BUENA	BUENA		ADMISIBLE	ADMISIBLE
SAN ROQUE	E. DE HOSTELERIA	BUENA	BUENA	BUENA			BUENA
SAN ROQUE	ECONOMATO	Sin Datos		BUENA			BUENA
SAN ROQUE	E3: COLEGIO CARTEYA	BUENA		BUENA	ADMISIBLE	ADMISIBLE	ADMISIBLE
SAN ROQUE	E6: ESTACION DE FFCC S. ROQUE	BUENA		BUENA	Sin Datos		BUENA
SAN ROQUE	GUADARRANQUE	BUENA	BUENA	BUENA		ADMISIBLE	ADMISIBLE
SAN ROQUE	MADREVIEJA	BUENA		BUENA			BUENA
SAN ROQUE	PUENTE MAYORGA	Sin Datos					Sin Datos

Evolución de la Calidad del Aire

Provincia: CADIZ

Municipio	Estación	Situación Anterior	Situación Actual	Evolución
ALGECIRAS	ALGECIRAS EPS	ADMISIBLE	BUENA	MEJOR
ALGECIRAS	E4: RINCONCILLO	BUENA	BUENA	PEOR
ARCOS DE LA FRONTERA	ARCOS	MALA	MALA	PEOR
BARRIOS (LOS)	CORTIJILLOS	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
BARRIOS (LOS)	E1: COLEGIO LOS BARRIOS	BUENA	BUENA	PEOR
BARRIOS (LOS)	E2: ALCORNOCALES	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
BARRIOS (LOS)	E5: PALMONES	BUENA	ADMISIBLE	PEOR
BARRIOS (LOS)	LOS BARRIOS	ADMISIBLE	ADMISIBLE	PEOR
CADIZ	Avda. MARCONI	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
JEREZ DE LA FRONTERA	CARTUJA	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
JEREZ DE LA FRONTERA	JEREZ-CHAPIN	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
LINEA DE LA CONCEPCION (LA)	E7: EL ZABAL	ADMISIBLE	ADMISIBLE	PEOR
LINEA DE LA CONCEPCION (LA)	LA LINEA	ADMISIBLE	ADMISIBLE	PEOR
PRADO DEL REY	PRADO REY	MALA	MALA	MEJOR
PUERTO REAL	RIO SAN PEDRO	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
SAN FERNANDO	SAN FERNANDO	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
SAN ROQUE	CAMPAMENTO	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
SAN ROQUE	E. DE HOSTELERIA	BUENA	BUENA	PEOR
SAN ROQUE	ECONOMATO	BUENA	BUENA	PEOR
SAN ROQUE	E3: COLEGIO CARTEYA	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
SAN ROQUE	E6: ESTACION DE FFCC S. ROQUE	BUENA	BUENA	PEOR
SAN ROQUE	GUADARRANQUE	ADMISIBLE	ADMISIBLE	MEJOR
SAN ROQUE	MADREVIEJA	BUENA	BUENA	PEOR
SAN ROQUE	PUENTE MAYORGA	BUENA	Sin Datos	NO DISPONIBLE

Situaciones con calificación "mala" y "muy mala" Provincia Estación Contaminante Situación CADIZ ARCOS PARTÍCULAS MALA CADIZ PRADO REY PARTÍCULAS MALA

1. Metodología de cálculo
2. Informe Cuantitativo
3. Informes de otras Provincias:
[ALMERIA] [CADIZ] [CORDOBA] [GRANADA] [HUELVA] [JAEN] [MALAGA] [SEVILLA] Estos datos han sido idénticos, en el caso de Prado del Rey, el 11, 12, 18, 21, 22, 23, 24 y 25 de julio 2019, muy probablemente por la cercanía de la Bahía de Algeciras y sus factorías. La contaminación por PM ( partículas metálicas) puede venir por las explosiones y explotación sin control adecuado de las numerosas canteras (Peñón Amarillo, Sierra Aznar etc ) y la de O3 (ozono troposférico) está motivada por los gases de efecto invernadero. La mala calidad del aire disminuye nuestro sistema inmunológico, provocando el aumento de alergias etc. AMA Natura lleva años comunicando esta contaminación instándo a tomar medidas adecuadas , y a que informe a los contribuyentes de medidas preventivas ( no exposición al sol en las horas de máxima radiación solar, utilización de cremas con filtros adecuados etc, sin que sepamos hayan reaccionado, lo que nos demuestra el grado de preocupación por la salud de los ciudadanos. Sensibilidad que si hemos observado para aumentar el número de concejales cobrando del Ayuntamiento  Nos preguntamos desde PODEMOS-PRADO DEL REY qué medidas está tomando el Ayuntamiento para que esta situación no ocurra. ¿Qué gestiones se están haciendo ante la Junta de Andalucía para poner solución a esta situación?. No es un asunto sin importancia, dado que tenemos una población de mayores bastante importante cuya salud se pone en riesgo. De igual manera la salud de los niños y de la población en general.

Una reseña del libro “La trampa de la diversidad. Cómo el neoliberalismo fragmentó la identidad de la clase trabajadora”

Desde PODEMOS-PRADO DEL REY queremos recomendar la lectura de este libro:

La reseña está escrita por: 

PABLO J. GARCÍA DELGADO, en luchadeclases.org

El libro de Daniel Bernabé constituye un exponente más de la necesaria rearticulación de la reivindicación del papel de la clase trabajadora y el conflicto capital/trabajo como el punto central de cualquier proyecto que se reivindique  de izquierdas, realmente transformador y rupturista. Además, representa la respuesta a una izquierda reformista que lleva en las dos últimas décadas, al menos, sin un sujeto transformador claro y totalmente entregada al mercadeo electoralista, perdiendo así la claridad y dirección en un proyecto político que se suponía que era la defensa de los explotados por el capitalismo. 

Por un lado, la socialdemocracia clásica que se convirtió hacia el neoliberalismo en lo que se podría denominar como socioliberalismo (Tercera Vía de Blair como máximo exponente) y por el otro, las nuevas socialdemocracias que hablan de “la gente, la ciudadanía, el pueblo o la patria” pero cuyas alusiones al antagonismo capital/trabajo son escasas, tímidas o directamente nulas. 

Entonces, ¿qué ha diferenciado a la izquierda reformista de las derechas? Pues como alude Bernabé en su obra han sido las “guerras culturales”, que situaban el conflicto en lo meramente simbólico y no en lo laboral o económico, tal como ocurrió con el gobierno de Zapatero en España: 

“La política española se empezó a parecer cada vez más a la norteamericana no sólo por la presencia abrumadora del bipartidismo, que del consenso del Estado del bienestar había pasado al consenso del neoliberalismo, no sólo por la presencia de la clase media como clase aspiracional para todos, sino además porque habíamos importado conceptos como el de la corrección política y el centro de gravedad del debate se había desplazado de la redistribución económica a la representación simbólica.”[1]

Y esas situaciones por experiencia histórica ya sabemos al final a quién terminan beneficiando, a la derecha y al capital, ante la falta de verdadero proyecto político de una izquierda que se olvidó de la clase trabajadora y de construir una alternativa al capitalismo.

Progresía neoliberal e interseccionalidad

Un hito importante en la conversión de la socialdemocracia de forma definitiva hacia el neoliberalismo y las alabanzas al capitalismo fue la Tercera Vía de Tony Blair que terminó por destruir las bases del Partido Laborista británico en lo que se denominó como New Labour:

“Blair tuvo su Suresnes particular al eliminar la histórica cláusula IV del Partido Laborista que defendía la propiedad común de los medios de producción, distribución e intercambio. En una entrevista de campaña, el nuevo candidato laborista decía mirando a cámara mientras conducía su utilitario en mangas de camisa que de hecho, el Partido Laborista está con la clase media.”[2]

Las referencias a la clase trabajadora desaparecieron a pesar de que es la mayoritaria en la sociedad, y se pasó a hablar de “clase media” continuamente, el clásico “todos somos clase media”. Por otra parte, se empezaron a tratar en el contexto de las guerras culturales las discriminaciones por género, raza u orientación sexual de forma totalmente desvinculada a la opresión capitalista, que utiliza y potencia dichas diferencias para aumentar la explotación; y de hecho, dichas reivindicaciones son y han sido utilizadas y mercantilizadas por el capitalismo, como puede ser el caso del denominado gaypitalismo:

“[…] existe una aceptación acrítica del neoliberalismo por parte de las minorías, como en el llamado gaypitalismo, donde los modos de vida de los miembros prominentes de la comunidad homosexual se adaptan a los valores dominantes del libre mercado. Así la consecución de los derechos LGTB se concibe como una cuestión de acceso a los bienes y el respeto que la sociedad tributa como una cuestión meritocrática. De esta manera, se está trasmitiendo el mensaje de que los problemas que encuentra un homosexual no son sistémicos, sino derivados de la actitud del individuo”[3]

En el caso de Estados Unidos, este neoliberalismo “progre”, que tan útil ha sido en la llegada a la presidencia de Donald Trump, lo vemos representado en figuras como las de Oprah Winfrey:

“A raíz de las denuncias de acoso sexual en el ámbito artístico en EEUU, Winfrey dio un contundente y emotivo discurso en la entrega de los Globos de Oro al respecto. La intervención fue celebrada y compartida en redes sociales hasta la saciedad, muchas mujeres feministas vieron en sus palabras una inspiración. Winfrey es un gran producto en el mercado de la diversidad, es mujer, negra y de orígenes pobres. Y una de las más grandes difusoras de la ideología neoliberal en el mundo. Su programa de testimonios, donde habitualmente  la materia prima utilizada son las mujeres de clase trabajadora, pasó a mediados de los noventa de ser un espacio lacrimógeno y más o menos insustancial a recoger toda la morralla del pensamiento positivo, los libros de autoayuda y los gurús de la superación.”[4]

La trampa de la diversidad, la mercantilización electoralista del proyecto político y la “nueva política” post-15M

La denominada “nueva política” y los nuevos activismo post-15M en cierto sentido no se diferencian excesivamente del progresismo neoliberal en sus planteamientos, más centrados en un planteamiento interseccional de las discriminaciones de minorías y obviando la construcción de un proyecto político de carácter anticapitalista y basado en la mayoría asalariada de la sociedad. En ese sentido, Bernabé expone varios ejemplos al respecto, como la visión de Íñigo Errejón del partido como un producto a consumir  más:

“[…] atendiendo a las palabras de Errejón, la transformación de la política en un producto no sólo se conoce sino que se acepta. Así el líder político se convierte en un icono pop, vacío y ahistórico sin ningún lastre del pasado que mantiene con sus votantes una relación mercantil, `me prometiste que si yo compraba este aparato me iba a producir felicidad´. Lo ya visto en Clinton, Blair, Zapatero y Obama se traslada sin prejuicios a la política del cambio, un cambio abstracto del que, si bien conocemos algunos datos sobre el punto de partida, qué es lo entendido como susceptible de transformarse, desconocemos en gran medida a dónde quiere llegar, su horizonte. ¿La felicidad, tal vez?”[5]

El autor alude precisamente al caso del ayuntamiento de Madrid con Manuela Carmena como la concreción de esta nueva política mercantilizada:

“Manuela Carmena, la alcaldesa de Madrid, llegó a la alcaldía por múltiples factores, pero entre ellos por cosificarse como un producto que el votante progresista compró en las elecciones…Existen, por tanto, dos Carmenas, el producto aspiracional y la real, es decir, la persona con una ideología definida que le ha hecho optar en su gestión por unas políticas, en lo material, con muchos menos cambios de los esperados.” 

En ese sentido, el llamado “carmenismo” constituye un ejemplo de continuidad con el socioliberalismo en un proyecto centrado en lo simbólico y superficial con una ausencia de políticas reales dirigidas a la superación del modelo capitalista. Afirma Bernabé:

“¿Cuál es la forma de simular este concepto del cambio? Las guerras culturales, aquellos conflictos centrados en lo simbólico. Por ejemplo peatonalizar grandes calles del centro, lo que simboliza una movilidad sostenible, que cuenta, por el contrario, con un trasfondo bien concreto que coincide con los intereses económicos de las grandes marcas de ropa situados en esas calles. Colocar una pancarta de Refugees Welcome cuando apenas llegó ninguno a territorio español…La derecha, política y mediática, asume con gusto estos conflictos en el campo de los simbólico, ya que le permiten agitar su lado más reaccionario sin jugarse el tipo en campos como el urbanístico o el fiscal, que le son desfavorables.”[6]

Respecto a los activismos de la posmodernidad, el autor cita una afirmación en Twitter del humorista Ignatius Farray que evidencia de forma bastante clara los problemas de la izquierda interseccional, que olvidó a la clase trabajadora y la cuestión económica en la lucha de clases: 

“Me he encontrado a una persona que necesita ayuda pero no es ni MUJER, ni LGTB, ni DISFUNCIONAL, ni pertenece a ningún COLECTIVO RACIAL DESFAVORECIDO, así que le he pegado una paliza por FACHA.”[7]

Desactivación de la trampa de la diversidad y críticas a la obra desde el reformismo institucionalizado

En la última parte de la obra, Bernabé realiza propone algunas ideas para llevar a cabo una desactivación de esa trampa de la diversidad, aclarando que “no es un libro contra la diversidad, es decir, contra la pluralidad de nuestras sociedades…sí es un libro que trata de desvelar la transformación de la identidad en un producto aspiracional que compite en un mercado”. Y aunque la obra no propone de forma cerrada un proyecto de recuperación del movimiento obrero del siglo XX, sí da algunas pistas al respecto que se enmarcan en un rechazo a las ilusiones reformistas que aceptan el marco de la democracia burguesa capitalista:

“[…] la izquierda actual debería revisar su esperanza de competir siendo un producto más de esta sociedad. Blair y el New Labour quedaron hechos trizas hace ya bastante tiempo, es hora de hacer trizas sus sentidos comunes, sus verdades aparentes…Cualquier izquierda mínimamente transformadora nunca tendrá al alcance estas herramientas de gestión y análisis de datos masivos. Esto unido a un gigantesco y perfeccionado sistema cultural y de entretenimiento e información parcial hace que las posibilidades de obtener una simple victoria electoral se reduzcan dramáticamente…Pensar que este conflicto se puede puentear mediante el populismo, el asalto a los medios o la desestructuración del lenguaje, pensar en definitiva que la izquierda puede resultar útil quitándose incluso el nombre es jugar a la ruleta rusa con el tambor cargado de balas…Si la izquierda acepta el juego propuesto, como ha hecho desde mediados de los años noventa, puede tratar de encontrar una nueva pirueta que le haga ganar unas elecciones, que le haga disfrutar de la ensoñación de manejar un poder con una autonomía cada vez más escasa.”[8]

Y propone de forma más o menos implícita la superación de este marco:

“La izquierda no puede ganar al neoliberalismo en su propio terreno de juego, con sus reglas, mediante atajos del lenguaje, fantasías tecnoutopistas y análisis de datos. Ahí es donde llevamos desde mediados de los noventa y es algo que sólo ha servido para vaciar los partidos, los sindicatos y los programas ideológicos…La respuestas las tienen en una gloriosa tradición de políticos, teóricos, militantes, revolucionarios, filósofos, pensadores, escritores, músicos, pintores y poetas, mujeres y hombres, que nos dejaron un legado que recuperar, el de la modernidad, el del siglo XX…”[9]

Por su parte, las críticas a la obra desde representantes de la izquierda reformista institucionalizada no se han hecho esperar, como es el caso de Alberto Garzón, que llega a hacer interrogantes como “¿Por qué a una pensionista mujer y lesbiana le debe parecer más importante hablar de clase trabajadora que de feminismo y políticas de diversidad?”.[10] Desde posiciones marxistas, le podemos dar la vuelta a este interrogante: ¿Por qué esa misma mujer y lesbiana va a unirse a un feminismo y una política de diversidad que no tenga en cuenta la clase ni el antagonismo capital/trabajo?. ¿Con quién tiene más en común esa mujer, con otra mujer de clase burguesa y lesbiana como ella, a la que probablemente no le preocupe ni comparta la lucha de los pensionistas, o con un hombre pensionista de clase trabajadora, con el que sí comparta la misma situación de precariedad y opresión capitalista? ¿No sería más fácil defender el fin de las opresiones ligando estas reivindicaciones a las luchas económicas, en lugar de crear activismos “interclasistas” y que asumen el orden capitalista en la práctica?

Conclusiones

Lo que en definitiva propone Daniel Bernabé en su obra es la recuperación del paradigma y el sujeto en el que se ha basado la izquierda durante el siglo XX y con el que ha conseguido sus mayores logros históricos: antagonismo capital/trabajo, lucha de clases y clase trabajadora como sujeto. Y esto se justifica porque la mayoría de la población en la actualidad se puede considerar clase trabajadora, a pesar de que la izquierda institucionalizada oficial no quiera ni recuperar ni incentivar esa conciencia de clase, y ese precisamente ha sido el logro de la derecha neoliberal en las últimas décadas. En España, en 2018 hay un total de unos 23 millones de personas mayores de 16 años que son asalariados, ya sea por cuenta propia o ajena, o parados, lo que constituye la mayoría de la sociedad. Y esa es la base sobre la que debería crearse un verdadero proyecto transformador, y no en los símbolos o el patriotismo como algunos líderes de PODEMOS han pretendido. 

En ese sentido, se hace un repaso a cómo la izquierda reformista ha olvidado o abandonado a la clase trabajadora en una nueva vuelta de tuerca que sigue la tradición hacia la derecha de los reformismos del siglo XX, desde Kautsky o Berstein hasta los Blair o Schroeder. Y esa situación, ha constituido un campo abonado para la expansión y los triunfos de los Trump, Le Pen, Orban o Salvini en los tiempos recientes, una advertencia para la izquierda del Estado español.

Libros como La trampa de la diversidad o La clase obrera no va al paraíso[11] son un muy interesante aporte en el necesario rearme ideológico de la izquierda, al plantear la necesidad de la recuperación de la centralidad de la clase trabajadora en un proyecto político de transformación en sentido socialista. La conclusión práctica de este debate tiene que ser la construcción de una fuerte tendencia marxista en el movimiento obrero para llevar a cabo esta tarea.

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[1] Bernabé, Daniel, La trampa de la diversidad. Cómo el neoliberalismo fragmentó la identidad de la clase trabajadora, Madrid, Akal, 2018 (p. 130)

[2] op. cit. (p. 87)

[3] op. cit. (p. 133)

[4] op. cit. (p. 171)

[5] op. cit. (p. 136)

[6] op. cit. (p. 154-155)

[7] op. cit. (p. 136)

[8] op. cit. (p. 243-244-246)

[9] op. cit. (p. 248)

[10] Garzón, Alberto, "Crítica de la crítica a la diversidad", en eldiario.es

[11] Tirado, Arantxa y Romero, Ricardo, La clase obrera no va al paraíso. Crónica de una desaparición forzada, Madrid, Akal, 2016

carta de la dirección de Podemos.

Carta de Podemos a sus militantes

Creemos imprescindible informar a los cientos de miles de personas inscritas en Podemos de lo que ha ocurrido en los últimos tiempos, y, más en concreto, en estos últimos días, acerca de la investidura fallida de Pedro Sánchez.

Pero, para ello, primero es importante refrescar la memoria un poco.

¿Cómo llegamos hasta aquí?

Junio de 2018 – Impulsamos y apoyamos una moción de censura contra el Gobierno corrupto de Mariano Rajoy. Convertimos a Pedro Sánchez en presidente sin exigir nada a cambio.

Octubre de 2018 – Firmamos un acuerdo político y presupuestario con el Gobierno del PSOE que generó una ola de ilusión en amplias capas de la población. El contenido del acuerdo fue incumplido de manera flagrante por el Gobierno, a pesar de que muchas de las medidas no tenían relación directa con la aprobación o no de los Presupuestos Generales del Estado.

Febrero de 2019 – El PSOE no consiguió articular la mayoría parlamentaria suficiente y el Congreso de los Diputados rechazó el proyecto de Presupuestos Generales del Estado para 2019. Sánchez convocó elecciones generales anticipadas el 28 de abril.

Abril de 2019 – Tras una participación histórica, el resultado de las fuerzas de base electoral progresista superó claramente al bloque de las tres derechas.

	N.º votos	N.º diputadas/diputados
PSOE	7.480.755	123
UNIDAS PODEMOS	3.732.929	42

¿Qué ocurre a partir de entonces?

Mano tendida.

Una vez celebradas las elecciones municipales y autonómicas, ofrecemos al PSOE y a Pedro Sánchez nuestra plena disposición para formar un Gobierno de coalición entre ambas fuerzas políticas para intentar hacer políticas que mejoren la vida de la mayoría.

Este Gobierno debe construirse de manera proporcional a lo que el pueblo votó en las urnas.

¿Por qué nos empeñamos en eso?

Porque estos tres años de experiencia institucional nos han demostrado que es imposible aquel anhelo del 2015 de «gobernar desde el Parlamento». La realidad es que el diseño institucional del Estado otorga mucho más poder, capacidad e influencia al Gobierno que al Congreso y al Senado. Muchísimo más.

Lo comprobamos durante tres años de triquiñuelas, vetos, cupos limitados y declaraciones muy bonitas, pero que nadie cumple.

Las leyes se cambian con el empuje de las calles —el movimiento de pensionistas es un buen ejemplo de ello—, pero se materializan en el BOE. Y la capacidad de hacerlo desde el Gobierno es infinitamente mayor que desde la oposición. Lo comprobamos en nuestras propias carnes. De ahí nace nuestra insistencia en formar parte del próximo Gobierno.

¿Qué ha ocurrido en las «negociaciones»?

Durante estos tres meses, el PSOE, con Pedro Sánchez a la cabeza, se ha negado en rotundo a valorar la posibilidad de un Gobierno conjunto con Unidas Podemos. Ha buscado descaradamente el apoyo de Cs y PP, objetivo que tampoco ha conseguido.

Poco a poco, el tiempo se agotaba y Pedro Sánchez apenas se movía de sus posiciones iniciales; planteaba «alternativas» y actuaba como si hubiera obtenido mayoría absoluta.

En ese contexto, con el plazo a punto de finalizar y cumpliendo con una de nuestras señas de identidad, convocamos una consulta ciudadana para decidir de manera colectiva qué hacer. Participaron en ella 138.000 personas y la opción de Gobierno de coalición obtuvo un amplio apoyo del 70%.

Y continuamos con la mano tendida.

Desde un primer momento, renunciamos a ocupar determinados ministerios denominados «de Estado», aunque tendríamos todo el derecho del mundo en función de nuestro resultado electoral. Las matemáticas son crueles con quien miente: obtuvimos la mitad de los votos y un tercio de las diputadas y diputados que obtuvo el PSOE.

Tras esta primera gran renuncia, el siguiente obstáculo fue un veto personal a nuestro candidato, algo sin precedentes en ninguna de las democracias de nuestro entorno. Como ya es conocido, nuestro compañero Pablo Iglesias renuncia a formar parte del Gobierno, a pesar de contar con el apoyo de casi cuatro millones de personas. La generosidad de Unidas Podemos y las ganas sinceras de formar Gobierno quedaban demostradas una vez más.

Renuncia Pablo Iglesias, pero el PSOE no quiere negociar

Tras la renuncia de nuestro candidato a la presidencia del Gobierno, el PSOE y Pedro Sánchez no tienen más remedio que asumir que el Gobierno debe ser compartido.

A partir de ese momento, cuando el sentido común dictaba que el nuevo Gobierno estaba más cerca que nunca y podría empezar a trabajar cuanto antes, el PSOE no muestra intenciones reales de negociar y traslada el debate a los medios de comunicación, mediante filtraciones interesadas, verdades a medias o, directamente, mintiendo ante los micrófonos.

Un ejemplo de ello fue enumerar una lista de ministerios sociales que, en algún momento de las conversaciones, nos habían ofrecido de manera individual y separada, como si los hubieran ofrecido conjuntamente, con el claro objetivo de engañar a la ciudadanía y hacerle creer que Unidas Podemos había rechazado una oferta muy generosa. Queremos dejar bien claro que este hecho nunca ocurrió, es rotundamente falso (no olvidemos que el Gobierno de España actualmente tiene 17 ministerios y Unidas Podemos obtuvo la mitad de los votos que el PSOE).

El colmo de la deslealtad y del uso de la mentira en política fue filtrar a los medios un documento de debate, modificado previamente en los ordenadores del propio Gobierno, y hacer creer a los medios de comunicación y a la población que ese documento eran las «exigencias» de Unidas Podemos.

A pesar de todo esto, y de las intervenciones en el propio debate de investidura que intentaron humillar a nuestro Grupo Parlamentario para forzar una ruptura de las negociaciones, decidimos continuar con la mano tendida. Prueba de ello fue nuestra abstención en ambas sesiones.

Poniendo por delante el interés general, y cediendo muchísimo, lanzamos una propuesta de última hora: renunciar al Ministerio de Trabajo, a pesar de su importancia para nuestro espacio político, a pesar de que acabar con la precariedad y los bajos salarios ha sido una prioridad absoluta para Unidas Podemos.

Somos conscientes de que esta propuesta está muy por debajo de lo que democráticamente expresó la gente en las urnas, pero, aun así, la realizamos, porque tenemos claro que el país necesita un nuevo Gobierno que trabaje y lo necesita ya.

Siempre la mano tendida.

Desgraciadamente, esta última propuesta también fue rechazada por el PSOE, que la tachó de «ocurrencia». Así está la situación en este momento.

Sin competencias reales

Sabemos que es duro, sabemos que hay muchas ganas de cambiar las cosas y las expectativas eran altas. Que en el Consejo de Ministras del Gobierno de España haya compañeras y compañeros de Unidas Podemos haciendo políticas diferentes suena muy bien, lo sabemos, pero no podemos caer en la trampa. No podemos aceptar carteras sin capacidad ejecutiva. Y esto no tiene que ver con intereses de partido, sino con los intereses de la gente trabajadora.

Pongamos un ejemplo: vivienda. ¿Para qué sirve tener el Ministerio de Vivienda si está vacío de competencias y no podemos parar los desahucios sin alternativa habitacional ni bajar el precio de los alquileres porque son competencias de Fomento y de otros ministerios? Necesitamos que haya un acuerdo y competencias suficientes para saber que el PSOE va a estar a favor de esas medidas.

No es oro todo lo que reluce. Si la pelea fuera por sillones, ya estaríamos sentados en ellos. Hubiéramos aceptado sin pestañear cualquiera de las ofertas de carteras sin competencias reales para hacer política. Pero no se trata de eso.

Queremos educación infantil para nuestras hijas e hijos, queremos pensiones decentes, queremos acabar con la precariedad y muchas cosas más, y por eso damos la batalla.

No nacimos para dar un Gobierno gratis a un partido que tantas veces ha traicionado a sus votantes, pero tampoco para ocupar puestos sin poder real que no cambien nada y nos conviertan en cómplices del sufrimiento diario de millones de familias. A pesar de que se intentó instalar el relato de que estábamos solo interesados o interesadas en sillones, la realidad ha demostrado que nuestro único interés está en la defensa de los derechos de la ciudadanía.

Hay tiempo por delante

Y, precisamente por eso, creemos que estamos a tiempo. Tenemos el objetivo claro y, además, sabemos que es urgente, que mucha gente no llega a fin de mes y no puede esperar más. Seguimos con la mano tendida a Pedro Sánchez y al PSOE para formar Gobierno.

A pesar de las humillaciones, a pesar de las provocaciones, seguimos con la mano tendida. Porque esto no va de emociones y egos. Si votáramos con las tripas y el corazón, el pacto sería imposible; pero estamos usando la cabeza, intentando estar a la altura de nuestro papel histórico y sin olvidar nunca que las 42 personas que se sientan en el Congreso de los Diputados no se representan a sí mismas. Representan los anhelos, las esperanzas y las necesidades de 3.700.000 personas y de muchas más que no nos votaron.

Hasta el 23 de septiembre hay tiempo, nosotros y nosotras nunca tiraremos la toalla para construir un país mejor.